Aleyan Taverna

Kahden kaupungin välillä venyy pitkä tie, jonka varrella matkailijaa uhkaavat villieläimet, kiroukset ja ryövärit. Puolessavälissä matkaa, noin päivän matkan päässä kummastakin kaupungissa sijaitsee pieni majatalo nimeltä Aleyan Taverna. Tämä pieni taverna on vuosiensa aikana nähnyt monenlaista kulkijaa ja se on kuullut monta tarinaa. Oletko yksi josta tulee osa tämän tunnelmallisen paikan historiaa ja tarinoita?

 

Aleyan Taverna on 16 kokeneelle pelaajalle tarkoitettu tunnelmointiin ja tarinoihin keskittyvät larppi, on kevyesti fantasiateemainen ja - yllätys, yllätys - sijoittuu tavernaan. Peli on rajoitettu täysi-ikäisille, ja tarjolla oleva ruoka sisältää punaista lihaa autenttisuuden takia. Hahmot kirjoitetaan kokonaan valmiiksi larpin puolesta.

 

Larppi järjestetään n. 30 km Tampereelta etelään, Vesilahden kunnan omistamassa Lammasniemessä, osoitteessa Lammasniementie 70, 37470 Vesilahti. Osallistumismaksu on 15-20 euroa, jolla kustannetaan tilan ja astiaston vuokra, ja osa ruuista ja juomista. Aikana toimii lauantai 8.2.2014, ja paikalle saavutaan klo. 14.30 alkaen, peli alkaa kello 16.00. Proppautuminen paikan päällä mahdollista.

   “Kävelet sisään Aleyan Tavernaan. Takanasi on pitkä taivallus. Olet väsynyt ja etsit turvallista paikkaa yöksi. Hämärä huone on täynnä muita muukalaisia, vaikka alkaa olla jo myöhä. Kun annat katseesi viistää väkijoukon yli, huomaat paljon erilaisia ihmisiä. Osa näyttää ystävällisiltä, toisista et osaa sanoa. Asettuessasi istumaan pöytään, jota sivuaa ikkuna ja tilaat itsellesi tuopillisen. Tiskillä häärää ruskeahiuksinen nuori nainen, ja toinen häärii ympäri tavernaa, pyyhkien pöytiä ja keräten tyhjentyneitä kuppeja. Yhdessä nurkassa vanhempi mies aloittaa tarinan, ja alat itsekin vajota omiin muistelmiisi. Ehkä on aika jonkun muunkin kuulla tarinasi.

  Kuka olet? Miksi olet matkallasi? Mistä olet kotoisin? Oletko pakomatkalla, tai yritätkö piiilotella joltakulta? Mikä on matkasi tarkoitus? Tunnetko ketään tavernasta? Oletko valmis jakamaan tarinasi muiden matkaajien kanssa, kun ilta alkaa kääntyä yöksi?”

Maailma

Aleyan Taverna sijoittuu maailmaan nimeltä Crestieva, joka on kirjoittajan itse luoma fantasiatyylinen maailma. Tarkemmin määriteltynä se sijaitsee Crestievan pohjoisosissa, jota asuttavat kaupunkilaiset, maalaiset, metsäläiset, mustalaiset, kääpiöt, vuoristolaiset, vaeltajat, wyrmit ja mahdollisesti lohikäärmeet. Etelään siirtyessä mukaan liittyvät myös haltijat ja viikingit.

 

Tarinoiltaan rikas Crestieva on koti monelle erilaiselle kansalle, ja noudattelee pelaajien helppoudeksi useita traditioiksi muodostuneet hahmotyypit.

 

Crestieve

   

 Crestieven valtio kattaa kokonaisen mantereen, joka on muodoltaan hieman Afrikkaa muistuttava. Tämä peli sijoittuu aivan Crestieven pohjoisosiin, jotka ulkomuodoltaan seuraavat pitkälti Skandinavian luontoa. Etelään mentäessä siirrytään enemmän keskieuroopan ikimetsien tapaiseen kasvillisuuteen, jota seuraa välimerellinen ilmasto. Crestievessä on yksi aavikko. 

 

  Crestieveä ei oikeastaan tällä hetkellä hallitse varsinaisesti kukaan jatkuvien valtataistelujen takia maan pääkaupungissa, Uolasissa. Uolas sijaitsee 10 päivämatkan päässä pohjoisen isoimmasta kaupungista, Redefernistä. Redefern sijaitsee maan luoteisrannikon lähettyvillä, kun taas Lalm on pohjoisella itärannikolla.

 
   Valtakunnassa ei ole verojärjestelmää ja alueet ovat usein paikallisesti hallittuja, joihin kuuluu jonkinasteinen sotilaspoliisi. Muiden kansojen asioihin ei pääasiallisesti puututa ja korruptiota suurin osa ei edes keksi harkita.

 

Pääkaupunki Uolas

 Pääkaupunki Uolas on koko laajan Crestevan pääkaupunki - tai ainakin monet ajattelevat niin. Onhan se kuitenkin Crestevan niin kutsutun Kuninkaan asuisija. Tavallinen kansa ei Kuninkaasta juuri muuta tiedä, kuin että tällä on oma armeija, jolla pyrkii ylläpitämään rauhaa ja kuria edes osan Crestevan alueella. Joillekin kansoille on toistaiseksi myönnetty autonomia, sillä Kuninkaan neuvonantajat eivät ole päässeet sopuun yhteisistä laeista. Näihin mainittuihin kansoihin kuuluvat mm. osa Metsäläisistä, Kääpiöt - jotka eivät tietenkään halua jakaa rikkauksiaan ja korkealla vuorenhuipuilla asuvat Vuoristolaiset.

Maailman alueet ja niillä asuvat kansat

 

Vuoristo ja vuoristolaiset

Vuoristo sijaitsee aivan Crestieven pohjoisosissa, isosta kaupungista koiliseen ja pienestä kaupungista luoteeseen. Pohjoista rajaa levoton meri ja eteläpuolella on suuri kaivosten ja metsien peittämä alue. Vuoristo yltää korkeimmilta kohdiltaan yli kolmen kilometrin korkeuteen ja ilma on paikoin ohuempaa. Vuorten rinteitä ja solia raidoittavat lukuisat leveimmillään kahden muulin levyisiä vuoristopolkuja, joille kokematon kulkija eksyy helposti.

 

Vuoristoilla asuu vain yksi kansa, joka on kestänyt ohuempaa ilmaa ja vuoriston tuomia haastavia olosuhteita vuodesta toiseen. Vuoristolaiset ovat wyrminkasvatukseen erikoistunut, keskipituudeltaan noin 165 senttimetrisiä solakan vanttera, vaaleahiuksinen kansa. Vuoristolaiset ovat jo nuorelta iältä tottuneet karuihin olosuhteisiin, ja kulttuuri arvostaa sisua ja hyvää fyysistä kuntoa. Vuoristolaisia pidetään varsin viisaana kansana, joka arvostaa käytännönläheisyyttä. Jokainen lähtee ennen aikuisuuteen siirtymistä kahdeksi vuodeksi kiertämään maailmaa ja oppimaan lisää, jota sitten palattuaan jakaa muille. Hyvin harva jättää kahden vuoden vaelluksen jälkeen palaamatta takaisin, ja ne jotka jäävät asuttamaan muuta maailmaa, toimivat usein Vuoristolaisten tunnetuimman tuotteen, Wyrminektarin, myymisessä muille kansoille.

 

Wyrminektari lienee yksi Vuoristolaisiin vahviten yhdistetyistä asioita, sillä tämä kallisarvoinen juoma on Vuoristolaisten omaa historiaa. Wyrminektaria on tehty jo vuosisatojen ajan, eikä kukaan ulkopuolinen tiedä mitä kaikkea tämän nektarin valmistamiseen menee ja vaaditaan. Muualla maailmassa wyrminektari on etenkin ylempien luokkien arvossapitämä juoma, josta ollaan usein valmiita maksamaan suurempiakin summia. Wyrminektarin erikoisuus, sen maun lisäksi, on sen lämmittävä vaikutus, jolla voi selvitä pahimmistakin pakkasöistä hengissä.

 

Vuoristolaisilla ei ole varsinaista uskonota, mutta kansallla on edelleen pieni nippu vanhakantaisia uskomuksia. Näihin kuuluu mm. se että saaliista lahjoitetaan aina osa takaisin luontoon.


 

Kaivokset ja kääpiöt

 

 

  Ainoita kääpiöiden asuttamia alueita, ja niistä pidetään tarkkaa huolta asukkien puolesta. Kääpiöt, jotka ovatkin Kaivosten ainoita pitkäaikaisia asukkeja ovat ylpeätä kansaa, joka on aina valmis ottamaan tuopin tai kaksi hyvässä seurassa. Parhaat aseet ja paras olut tulee täältä.

Kaivoksia asuttavat kääpiöt ovat hyvin sisäänpäin kääntynyt yhteiskunta, joka on huomaavainen vierailijaa kohtaan, mutta omat salaisuudet ovat omia ja pysyvät sellaisina.

Jonkin verran kääpiöitä on lähtenyt kaivosten ulkopuolelle tekemään kauppaa valmistetuilla tuotteilla, vaikka harvalla on rahaa heidän parhaisiin töihinsä. Korkea-arvoisin oluenkeittäjä on Olutmestari Tirius, ja korkea-arvoisin aseseppä on Yli-Seppä Rokiahjo

 

Redefernin Kaupunki (iso)

 

 

Redefernin Kaupungin asukkaat koostuvat pääasiallisesti hyvätuloisista aatelisista ja palvelusväestä, sekä jossain määrin käsityöläisistä. Hyvin sisäänpäinkääntynyttä, jossa sivistys keskittynyt enemmän hallintoon ja talouteen, kuin ympäröiviin alueisiin. Useimmilla kaupunkilaisilla ei olekaan kunnon käsitystä ympäröivästä maailmasta, ja unelma on joskus päätyä edes käymään maan pääkaupungissa, Uolasissa.

Lohikäärmeistä ja wyrmeistä kerrotaan vain tarinoita lapsille, ja moni ei uskokaan niiden olemassaoloon, vaan pitää wyrminektariakin vain jostain hedelmästä tehtynä juomana. Uskonto ja hengellisyys on hyvin vähissä määrin arvostettua, ja magiasta puhuminen on epäsoveellista. Materialismi on nostanut päätään.

Kaupunkia johtaa sen menestyksekkäin suku, joka saatetaan vaihtaa aina kymmenen vuoden välein, mikäli vallassa ollut suku on menettänyt voimaansa tai suosiotaan. Häpeälliset kertomukset voivat ajaa suvun pois vallasta hetkessä, eikä siihen ole ratkaisua.

 

Lalmin Kaupunki (pieni)

 

 

Lalmissa asuukin jokin verran etääntyneempiä aatelisia, paljon käsityöläisiä ja sekalaista sakkia. Hyvin vaihtomarkkinapainoitteinen talous. Väestö tasapainottelee tiedoiltaan ison kaupungin ja maaseutujen välillä, kaupan harjoittaminen vielä alkutekijöissään. Huomattavasti muita alueita enemmän tartuntatauteja, selvinnyt vain vähän aikaa sitten tuberkuloosi-epidemiasta. Ei kunnollista hallintoa, vaan kaupunki on kauppiasvetoinen.

 

Metsät ja metsäläiset

 

 

 Metsäläisistä ei tiedetä paljoa, ja sekin mitä tiedetään varioi mallissaan suurestikin. Jotkut pitävät metsäläisiä hieman yksinkertaisempina, pienissä kommuuneissa asuvina metsästäjinä, toisille metsäläisyys tarkoittaa poikkeuksetta metsäläisten keskuudessa harjoitettua metsäläisnoituutta.

 Kaupunkilaisille metsäläiset merkitsevät usein alkeellisissa oloissa eläviä villi-ihmisiä, siinä kun monet muut kunnioittavat ja etsivät viisautta ja lääkintää näiltä syjäytyneiltä asukeilta. Metsäläiset ovat keränneet mainetta äärimmäisen suurina luonnonparantamisen ja noituuden taidoillaan, ja useat etsiytyvätkin heille lääkittäväksi. Monet uskovat vahvojen metsäläisnoitien kykenevän hurjiin voimannäytteisiin.

Suurin osa metsäläisistä ei osaa luonnontaikuutta lainkaan, vaan erikoistuvat ennemmin rohtoparantamiseen, metsästykseen ja mausteiden ja turkisten hankkimiseen ja myyntiin. Metsäläiset asuvat useimmiten pienissä kiinteissä kommuuneissa syvällä metsän uumenissa, eikä näihin asuinkeskuksiin löydä, jollei haluta. Metsäläiset kykenevät liikkumaan metsässä ääneti ja jättämättä jälkiä. Osa uskoo, että ainakin osa heistä osaa kommunikoida eläinten kanssa.

 

Vaeltajat

 

Vaeltajia on useampaakin erilaista, sillä vaeltajaksi harvemmin synnytään. On mustalaisia, jotka kiertävät paikasta toiseen ja soittavat musiikkiaan majapaikan, ruuan ja almujen toivossa. On omista yhteysöistään erkaantuneita erakkoja, joille luonto on läheisempi kuin kukaan ihminen voisi olla. On entisiä aatelisia, jotka ovat lähteneet karkuun etukäteen sovittua tulevaisuuttaan ja elämän tarkoitusta etsiviä miekkafilosofeja. Valtajat harvemmin kulkevat enää omalla nimellään, ja siksi heitä ajoittain kutsutaankin Nomadeiksi, nimettömiksi.

 

Mustalaiset

Iloittelevia, musisoivia kiertolaisia, joille tärkein arvo on vapaus. Vapautta ei heiltä keltään voi riistää, ja tarinoita on kerrottu mustalaisnaisiin viehtyneistä tietämättömistä, jotka ovat yrittäneet kahlita eloisaa neitoa avioliiton kahleisiin. Huhuja kuulee siitä, että joillakin mustalaisilla olisi haltijanverta suonissaan...

 

Erakot

Ihmiset, jotka ovat saaneet tarpeekseen muiden kieroilusta, politiikasta tai likaisesta kaupankäynnistä ovat yleensä juuri niitä, jotka vetäytyvät johonkin luolaan metsissä tai vuoristossa ja on yhteydessä ympäröivään maailmaan yleensä vain parin kontaktinsa kautta, joilta saa kaiken mitä ei itse pysty hankkimaan. Harvemmin palaavat ihmisten ilmoitte, mutta jos palaavat, ovat usein huomattavan hengellisiä.

 

Pakosalla olevat

Kukapa ei nyt arvaisi keitä tällä tarkoitetaan. Useimmiten rikollisia, velvollisuuksiaan pakenevia aatelisia ja jonkun tahon kohteeksi joutuneita. Harvemmat haluavat tarkemmin tutustua tähän porukkaan, sillä sekaantumisesta ei ikinä seuraa mitään hyvää. Kaikista halveksituin Vaeltajatyyppi.

 

Soturit

Tämä lienee kaikista tunnetuin ja arvostetuin vaeltaja. Soturin elämälle omistaneet kaikenkarvaiset olennot. Hallitsevat useimmiten vähimmillään ainakin kaksi asetta, eivätkä kaihda hakea oppia muilta kansoilta. Tapaavat usein verhota itsensä ja menneisyytensä mysteerien verkkoon ja pitää kaikki käsinvarrenmitan päässä.

 

Pelkkä vaeltaja olen,

hiljaa maailmaa tutkin.

Sille alistu en,

vain tarkkailen.

 

Uniesi rajamailla

kulkee polkuni.

Tykö toiveittesi,

pelkojesi ja haaveittesi.

Sielusi virrassa.

 

Lähteeseen laulujen,

runojen ja tarujen,

vie tieni tuntematon,

muille tietämätön.